Arquivo temático para consolidar autoridade editorial e navegar pelos conceitos centrais do projeto.
Simulacro é uma representação que deixa de apenas imitar a realidade e passa a organizar o que entendemos como real. O conceito ajuda a compreender redes sociais, política, consumo e trabalho sob o capitalismo.
Ler artigo →A paralisação do Mercado Livre não é apenas uma falha técnica: ela revela a dependência de consumidores, vendedores e trabalhadores diante de uma infraestrutura privada que organiza o comércio sem transparência nem controle social.
Ler artigo →A extrema-direita brasileira não se resume a ideias radicais: organiza ressentimento, medo e violência para preservar hierarquias sociais. O 8 de janeiro expôs sua tentativa de transformar crise social em ruptura autoritária.
Ler artigo →O fascismo político não é apenas uma ditadura ou um discurso de ódio: é uma forma de mobilizar a crise social, reorganizar o medo e proteger relações de exploração. No Brasil, o bolsonarismo expôs essa engrenagem.
Ler artigo →O entretenimento e a cultura não apenas divertem: organizam desejos, disciplinam trabalhadores e transformam conflitos sociais em conteúdo consumível. O Big Brother Brasil expõe como a indústria cultural converte vigilância e precarização e…
Ler artigo →A neopolítica não supera a luta de classes: reorganiza-a por plataformas que transformam indignação em audiência, participação em dados e conflito social em disputa permanente de atenção.
Ler artigo →A polarização política brasileira não nasce apenas das redes sociais: ela expressa conflitos materiais, medo social e uma disputa ideológica organizada pelo capital, pelo Estado e pelas plataformas digitais.
Ler artigo →Sociedade polarizada não é apenas uma divisão de opiniões: é uma forma de organizar conflitos sociais em torno de inimigos, ocultando as relações de classe e transformando o sofrimento material em guerra cultural.
Ler artigo →A busca por mercado livre greve revela mais que uma possível paralisação: expõe a cadeia de trabalhadores que sustenta a promessa de entrega rápida e o poder dos algoritmos sobre ela.
Ler artigo →O entregador e o olho de dados formam uma relação de vigilância e extração: o aplicativo transforma cada deslocamento, espera e avaliação em comando, preço e disciplina sobre um trabalhador sem patrão visível.
Ler artigo →A Escola de Frankfurt não é apenas uma introdução à filosofia: é uma ferramenta para entender como o capitalismo fabrica conformismo, ressentimento e obediência. No Brasil, sua crítica ilumina o bolsonarismo e a política algorítmica.
Ler artigo →O preconceito não se limita a opiniões individuais: ele organiza oportunidades, salários e riscos. No trabalho por aplicativo, a discriminação aparece como avaliação, suspeita e decisão algorítmica.
Ler artigo →A cultura do entretenimento não oferece apenas fuga: ela transforma atenção, intimidade e sofrimento em mercadoria. No Brasil, plataformas e programas como o Big Brother treinam sujeitos para competir, se expor e aceitar a precarização como…
Ler artigo →O facciosismo não é apenas briga entre grupos: é a forma política de uma sociedade fragmentada pelo capitalismo, na qual trabalhadores passam a combater adversários imaginários enquanto permanecem submetidos ao mesmo poder econômico.
Ler artigo →Polarizar, na política, não significa apenas dividir opiniões: significa organizar a sociedade em campos de conflito. O ensaio mostra como essa disputa é usada pelo bolsonarismo e também pode revelar antagonismos de classe.
Ler artigo →Detournament costuma ser uma grafia equivocada de détournement, conceito situacionista retomado por Debord para nomear a subversão de mensagens existentes. O ensaio mostra seus limites quando a crítica é capturada pelas plataformas.
Ler artigo →A informalidade não é um desvio individual nem uma etapa atrasada do desenvolvimento: é uma forma estrutural de exploração no capitalismo brasileiro, renovada por aplicativos, terceirizações e abandono estatal.
Ler artigo →Uma plataforma digital não é apenas um aplicativo que conecta usuários e serviços. No capitalismo brasileiro, ela organiza trabalho, circulação e consumo enquanto transfere riscos aos trabalhadores e transforma dados em poder econômico.
Ler artigo →O significado de neofascista não está apenas na estética autoritária, mas na adaptação do fascismo à precarização neoliberal, às plataformas digitais e à crise brasileira.
Ler artigo →O significado de hegemonia aparece quando a exploração deixa de parecer imposição e passa a funcionar como senso comum. Do entregador ao bolsonarismo, o poder disputa desejos, culpas e explicações sobre a vida social.
Ler artigo →Os panopticos contemporâneos não dependem apenas de câmeras: aplicativos, metas e avaliações transformam o trabalhador brasileiro em fiscal de si mesmo, enquanto empresas e Estado deslocam para ele o custo da exploração.
Ler artigo →A pós-verdade não nasce apenas da mentira nas redes, mas do abandono material que transforma medo e ressentimento em matéria-prima política. Nas enchentes do Rio Grande do Sul, a desinformação disputou a própria realidade da catástrofe.
Ler artigo →A indústria cultural no Brasil não apenas entretém: ela transforma desigualdade em destino individual, organiza o desejo pelo consumo e converte conflitos sociais em mercadorias, audiência e disputa moral.
Ler artigo →A mais-valia dos aplicativos não está apenas na corrida entregue, mas no tempo de espera, nos custos transferidos e nos dados capturados. O entregador aparece como autônomo enquanto seu trabalho é organizado pelo algoritmo.
Ler artigo →O simulacro não é apenas uma imagem falsa: é a forma social que transforma relações de exploração em experiências aparentemente autônomas. No trabalho por aplicativo, a interface vende liberdade enquanto administra a dependência.
Ler artigo →A ideologia não é apenas uma opinião falsa: é a forma social que transforma exploração em mérito, necessidade em escolha e comando empresarial em liberdade. No trabalho por aplicativo, ela ganha a aparência de algoritmo.
Ler artigo →