O acervo completo em ordem de publicação, do mais recente ao mais antigo. Para ler por assunto, use as seções ou o glossário.
A pejotização transforma uma relação de emprego em contrato entre empresas, transferindo custos e riscos ao trabalhador. Mais que fraude contratual, ela é uma tecnologia jurídica da precarização.
Ler artigo →Preconceito não é apenas uma opinião individual: é uma forma social de organizar a desigualdade, transformar privilégios em mérito e justificar a violência contra quem ocupa os lugares inferiores do capitalismo.
Ler artigo →A violência simbólica transforma desigualdade estrutural em culpa pessoal. No trabalho por aplicativo, na escola e nas redes, o capitalismo faz a dominação parecer escolha, mérito e responsabilidade individual.
Ler artigo →Fascista não é apenas um insulto para qualquer autoritário. O termo nomeia uma forma de mobilização política que transforma a crise social em culto ao líder, inimigo interno e violência contra a democracia.
Ler artigo →O preconceito não é apenas uma opinião antecipada, mas uma forma social de classificar pessoas e justificar desigualdades. No Brasil, ele organiza relações de classe, raça e poder sob a aparência de julgamento pessoal.
Ler artigo →O significado da palavra ideologia não se reduz a opinião política. Ela organiza a percepção da realidade e transforma relações de exploração em escolhas individuais, como revela a vida de trabalhadores brasileiros submetidos às plataformas…
Ler artigo →A pejotização não moderniza o trabalho: transfere riscos, dissolve direitos e transforma a exploração em contrato entre supostos iguais. No Brasil, ela individualiza um problema estrutural e protege quem compra força de trabalho.
Ler artigo →O significado da informalidade não está na ausência de trabalho, mas na transferência dos riscos do capitalismo para o trabalhador. No Brasil, aplicativos transformam exploração em suposta autonomia.
Ler artigo →O trabalho invisível não desapareceu: foi organizado para que a exploração pareça autonomia, eficiência ou favor. No Brasil, plataformas, empresas e famílias transferem custos aos trabalhadores enquanto o resultado aparece sem autor.
Ler artigo →Hegemonia é a forma como uma classe transforma seus interesses em senso comum. No Brasil, a precarização do trabalho e o bolsonarismo mostram que o poder também governa por consentimento.
Ler artigo →O significado do capitalismo aparece quando a liberdade de escolha encobre a necessidade de vender trabalho. No Brasil, plataformas, escolas e empresas transformam exploração em mérito individual.
Ler artigo →A pejotização não é apenas uma forma de contratação: é a transformação do trabalhador em empresa para transferir riscos, enfraquecer direitos e ocultar a exploração sob a aparência de autonomia.
Ler artigo →Hegemonia não é apenas domínio político: é a capacidade de transformar interesses de classe em senso comum. No Brasil, ela aparece no discurso do mérito, na uberização e no bolsonarismo.
Ler artigo →O significado do comunismo não cabe na caricatura produzida pela propaganda anticomunista. Ele nomeia a possibilidade de superar a propriedade privada dos meios de produção e a alienação que organiza o trabalho capitalista.
Ler artigo →Práxis não é apenas aplicar uma teoria: é transformar a realidade ao mesmo tempo que se compreendem suas contradições. No trabalho por aplicativo, essa unidade revela o limite da ideologia do empreendedorismo.
Ler artigo →O significado da pejotização não se limita ao contrato entre empresas: ela reorganiza o trabalho para transferir riscos ao trabalhador, preservar a extração de mais-valia e ocultar a relação de emprego.
Ler artigo →O significado de comunismo não se encontra na caricatura difundida pelo anticomunismo, mas na crítica à propriedade privada, à exploração do trabalho e ao poder de classe que organiza a vida brasileira.
Ler artigo →O preconceito não é apenas uma opinião individual: é uma forma social de classificar pessoas, distribuir suspeitas e naturalizar desigualdades. No Brasil, ele aparece no condomínio, no trabalho, na escola e nas plataformas digitais.
Ler artigo →O panóptico contemporâneo não depende de uma torre: funciona por aplicativos, métricas e medo de exclusão. No trabalho brasileiro, a vigilância digital transforma autonomia em obediência administrada.
Ler artigo →A alienação não desapareceu com a tecnologia: tornou-se mais íntima. No trabalho por aplicativo, ela transforma exploração em escolha individual e faz o trabalhador administrar a própria submissão.
Ler artigo →O capitalismo transforma a precarização em escolha individual. No trabalho por aplicativo, a promessa de autonomia encobre controle algorítmico, transferência de riscos e uma nova forma de exploração.
Ler artigo →O neoliberalismo não reduz o Estado: reorganiza seu poder para proteger o mercado, transferir riscos aos trabalhadores e transformar exploração em mérito individual. A uberização revela essa lógica no Brasil.
Ler artigo →Socialismo não é uma promessa abstrata nem sinônimo de Estado forte: é a disputa pela propriedade e pelo controle do trabalho. A experiência dos entregadores revela por que essa disputa continua atual no Brasil.
Ler artigo →O significado de “polarizadas” não se limita à divisão de opiniões: no Brasil, a polarização digital organiza ressentimentos, encobre conflitos de classe e fortalece projetos autoritários.
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